Ангели и вся Небесныя силы удивляются Твоему милосердию к роду человеческому, егда даровала еси чудотворную Твою икону Седмистрелеуязвленную на умягчение злых сердец. Мы же, взирая со страхом на икону сию, взываем Ти сице:
Радуйся, Благодатная Дево, сердца злыя, яко воск, умягчающая;
Радуйся, сердца злыя на добро наставляющая.
Радуйся, всякое зло искореняющая;
Радуйся, злыя обычаи уничтожающая.
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Видяще, Благодатная, род человеческий, во зле погибающий, даровала ему Свою икону Седмистрелеуязвленную на умягчение злых сердец, да вси, имеющия сердце злое, взирают на нея и умягчаются сердцем, со страхом и трепетом вопиюще: Аллилуиа.

Разум человеческий не возможет изчести Твоя милости к погибающим во зле, ибо Ты предстоиши пред Престолом Сына Твоего, простирающе к Нему Своя Пречистыя руце за ны, злыя и непотребныя. Мы же, со умилением взываем Ти сице:
Радуйся, отвращающихся от зла, приемлющая;
Радуйся, мир и любовь водворяющая.
Радуйся, любовь вместо зла насаждающая;
Радуйся, злых и нераскаянных отвергающая.
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Сила благодати даровася святей Твоей иконе: умягчати сердца злыя, да имущие сердце озлобленное, взирают на сию со страхом и трепетом, просяще Тя подати умягчение и вопиют Богу: Аллилуиа.

Имуще благодать искореняти все злое и непотребное, да оградит образ Твой род человеческий от зла миром и любовию. Мы же единым сердцем и устнами вопием Благодатней:
Радуйся, погибающим от зла, руку помощи простирающая;
Радуйся, нераскаянных грешников на путь покаяния наставляющая.
Радуйся, злое семя неплодно сотворяющая;
Радуйся, избегающих зла Покровом Своим покрывающая.
Радуйся, во зле живших и покаявшихся, добре исправляющая;
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Бурею греховною покрыся все море житейское, Ты же, Благодатная, видя люди, в нем погибающая, даровала еси им пристанище тихое — святую Твою икону, да взирая на сию со страхом и любовию вопием Богу. Аллилуиа.

Землероднии, слыша велия милости от иконы Твоея бываемыя, не токмо болезни исцеляеши, злыя сердца умягчаеши, яко воск, темже умиляяся сердцем, вопием ти:
Радуйся, род христианский от зла спасающая;
Радуйся, погибающих во злобе, на путь мира наставляющая.
Радуйся, сеятелей зла наказующая;
Радуйся, искоренителей зла любовию Своею озаряющая.
Радуйся, весь мир христианский миром и любовию ограждающая;
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Боготечная звезда, явися нам чудотворная Твоя икона, имуще седмь стрел, в Твое сердце вонзенныя. Мы же, телесными очима взирая на сию, сердцем умягчаемся, устнами же со умилением и страхом вопием: Аллилуиа.

Видевше людие злочестивии святую Твою икону, умягчаются сердцем, исполняются умилением и вопиют Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим:
Радуйся, злочестивии людие на путь покаяния приводящая;
Радуйся, любящия мир, сынами Божиими именующая.
Радуйся, всякую вражду искореняющая;
Радуйся, зло диавольское сокрушающая.
Радуйся, растлевающих душу и тело, наказанием вразумляющая;
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Проповедуем Твое милосердие к роду человеческому, возведем очи наша к Тебе, Благодатней. Сердца наша злыя умягчаяй, да не погибнем во зле, но да обрящем благодать от Тебе, взывающи: Аллилуиа.

Возсияла нам благодать, от иконы Твоея исходящая, яко заря многосветлая, да вси, во зле погибающии, просветятся лучами ея, и, взирающи на икону сию, со страхом воззовем сице:
Радуйся, Целительнице наша в болезнех;
Радуйся, Утешительнице наша в печалех.
Радуйся, скорбящих в жизни сей утешающая;
Радуйся, переносящим скорби без ропота, Царство Сына Твоего обещающая.
Радуйся, скорби наша в радость претворяющая;
Радуйся, радостию сердца наша веселящая.
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Хотя спасти род человеческий от злобы диаволи, явила еси нам чудотворную Твою икону на умягчение злых сердец, да вси взирая на сию, отгонят злобу сердца своего, воспевая песнь ангельскую: Аллилуиа.

Hовое дивное знамение даровася иконе Твоей, Благодатная, да умягчает злыя сердца. И, вси взирая на сию, зрим седмь стрел, в сердце Твое вонзенныя, сердцем умиляемся, и вопием Ти таковая:
Радуйся, избавляющая нас от злобы диавола;
Радуйся, козни его поправшая.
Радуйся, в злобе сердца наша не оставившая;
Радуйся, сердца наша умилившая.
Радуйся, во гневе нашем вразумление нам подающая;
Радуйся, заблудших на путь истины наставляющая.
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Странное зрим видение на иконе Твоей, Благодатная, како седмь стрел — грехи наша, яко стрелы, вонзошася в сердце Твое, да молим Тя: отврати гнев Твой от нас, да вси с любовию вопием Ти: Аллилуиа.

Вся в вышних пребываеши, не отступи от нас, землеродных, Благодатная Дево, ибо во зле все житие наше изживше, не остави нас до конца, но умягчи сердца наша к Твоему хвалению:
Радуйся, землеродных милостию Своею не оставившая;
Радуйся, благодатию святых икон весь мир просвещающая.
Радуйся, свет миру родшая;
Радуйся, роду христианскому Благая Предстательнице.
Радуйся, Славимая от ангелы;
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Все естество ангельское удивишася Твоему благоволению к роду человеческому, ибо Ты предстоиши всегда у Престола Сына Твоего, за ны моляся, да не погибнем во зле и беззакониях, но вси получим спасение, вопия Богу: Аллилуиа.

Витии суемудреннии не могут познати велия Твоего промышления о роде человечестем, како людие, жившие во зле и злобе, возмогут получити спасение. Мы же вемы, како Ты, Благодатная, вся можеши, да с веселием зовем Ти:
Радуйся, яко велия Твоя благодать даровася и нам, грешным;
Радуйся, яко утаися благодать Твоя от нечтущих Тя.
Радуйся, яко не оскудеет благодать Твоя на прославляющих Тя;
Радуйся, Ты бо Тихое Пристанище от бурь и злобы.
Радуйся, Ты бо не оставляеши погибающих, просящих с верою Покрова Твоего;
Радуйся, отчаянных Вразумление.
Радуйся, хотящих веровати в Тя, осеняющая;
Радуйся, обращающимся к Тебе за помощию, с любовию помогающая.
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Спасти хотя род наш от злобы и вражды, Господь дарова нам чудотворную икону Матери Своея, да вси очистимся от зла и, покаявшися, войдем на путь правый, имея Тя, Путеводительницу добрую, с веселием поя Богу: Аллилуиа.

Стена еси Крепкая всем ищущим спасения, ибо Создатель всея вселенныя дарова Тебе благодать помогати человеком, во зле погибающим, да обрящут благодать Твою, вопиюще радостно:
Радуйся, пристанище всем ищущим спасения;
Радуйся, не оставляющая погибающих.
Радуйся, изнемогающих на пути спасения, укрепляющая;
Радуйся, чистоты Хранительнице.
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Пение со трепетом приносят Ти ангелы непрестанно, мы же грешнии, како возможем пети Ти, но дерзаем на Твое благоутробие и со страхом вопием: Аллилуиа.

Светозарное звездо явися нам святая Твоя икона, стрелами своими, яко лучами, весь мир просвещая. Hа ню же взирающе, седмь стрел зрим на ней, яко пресветлыя лучи, умиляющие сердца наша, да с радостию вопием:
Радуйся, стрелами седми, яко лучами нас просвещающая;
Радуйся, ими путь нам показующая.
Радуйся, ими, яко оружием, сердца наша пронзающая;
Радуйся, яко ими диавол от нас прогоняется.
Радуйся, яко ими сердца наша умягчаются;
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

Благодать подала еси человеческому роду, дабы отвратить от пути злобы и нечестия, да не погибнут во зле и грехе обретающиеся, но видя таковое Твое к нам милосердие, со страхом вопиют: Аллилуиа.

Воспеваем Тя, ходатаицу пред Сыном Твоим и Богом за ны, грешныя и непотребныя раби Твоя, и вси исповедуем Тя, помощницу сильну и непобедиму, яко да не оставиши нас в день кончины нашея, но да сподобимся пети Сыну Твоему и Богу песнь победную, и Тебе со умилением взываем:
Радуйся, злых наветов Потребление;
Радуйся, нераскаянных грешников Исправление.
Радуйся, изнемогающих от уныния, Скорая Утешительнице;
Радуйся, смирением и терпением снабдевающая.
Радуйся, в час кончины помогающая;
Радуйся, и по кончине, Путеводительнице.
Радуйся, Дево Благодатная, сердца наша злыя умягчающая.

О, Всепетая Дево Благодатная, род наш спасающая от зла, приими приносимое Тебе малое и недостойное моление, да умягчиши сердца наша злая, да со умилением воззовем сице: Аллилуиа. Аллилуиа. Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист Богородице «Семистрельная»:

Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Умягчение злых сердец»

Кондак 1

Избранной Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Его же даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему, да зовем Ти: Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Икос 1

Ангел, возвестивый пастырем Вифлеемским о Рождестве Спасителя мира, и с ним множество небесных сил восхвалиша Бога, поюще: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Ты же, Мати Божия, не имевшая где главу преклонити, зане не бе места во обителех, роди Сына Своего Первенца в вертепе и, повив Его пеленами, положи в яслех; тем скорбь сердца Твоего познавая, вопием Ти: Радуйся, дыханием Своим Сына Своего возлюбленнаго согревшая; радуйся, предвечнаго Младенца пеленами повившая. Радуйся, Носителя вселенныя млеком Своим питавшая; радуйся, вертеп в небо обратившая. Радуйся, престолом херувим соделавшаяся; радуйся, в рождестве и по рождестве Девою пребывшая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 2

Видя Предвечнаго Младенца, повита лежаща в яслех, пришедше поклонишася Ему пастыри Вифлеемстии и сказаша о глаголе, глаголанном им Ангелом о Отрочати, Мариам же соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем; по прошествии же семи дней бе обрезан Иисус по закону Израильскому, яко человек осьмодневен; воспевая смирение и терпение Твое, Богородице, поем вечному Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имея в Боге утвержденный и соблюдаяй закон Господень, в четыредесятый день, егда исполнилися дни очищения, вознесоста Иисуса во Иерусалим родители Его, дабы поставить Его пред Господом и дати за Него жертву по реченному в Законе Господнем; мы же вопием Тебе сице: Радуйся, Создателя вселенныя во исполнение закона во храм Иерусалимский принесшая; радуйся, тамо старцем Симеоном радостно сретенная. Радуйся, едина Чистая и Преблагословенная в женах; радуйся, Крест Свой, скорбями преукрашенный, во смирении несшая. Радуйся, воли Божией николиже преслушавшая; радуйся, образ терпения и смирения Собою явившая. Радуйся, сосуде исполненный благодати Духа Святаго; радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 3

Силою свыше была еси укрепляема, Мати Божия, егда услыша словеса старца Симеона, глаголюща: «Се, лежит Сей на падение и на востание многим во Израили, и в знамение пререкаемо, и Тебе же самой душу пройдет оружие, яко да открыются от многих сердец помышления», и скорбь велия пронзи сердце Богородицы, и возопи в горести Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея тщание погубити Отроча посла Ирод избити вся дети сущия в Вифлееме и пределех его от двою лета и нижайше, по времени еже испыта от волхвов и се по повелению Божию, данному чрез Ангела во сне старцу Иосифу, бежа все святое семейство во Египет и пребысть тамо седмь лет до смерти Ирода. Тем же со умилением вопием Ти: Радуйся, всю тесноту странствия понесшая; радуйся, яко все идоли падоша в стране Египетской, не возмогше терпети крепости Сына Твоего. Радуйся, с нечестивыми язычники седмь лет пребывшая; радуйся, с Предвечным Младенцем-Отроком и со Своим Обручником в Назарет пришедшая. Радуйся, со старцем Иосифом древоделом в нищете жившая; радуйся, все время Свое в трудах проводившая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 4

Буря скорби обдержа Пречистую Матерь, егда возвращающимся има из Иерусалима не обретоша в пути Отрока Иисуса. Сего ради возвращшеся взыскающе Его, и бысть по триех днех обретоша Его в церкви, седяща посреде учителей и послушающа их и вопрошающа их. И рече к Нему Мати Его: Чадо, что сотвори нама тако? Се отец Твой и Аз боляще искахом Тебе? И рече к нима: что яко искаста Мене, не веста ли яко в тех, яже Отца Моего суть достоит быти Ми; и Мати Его соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услыша Мати Божия, яко Иисус прохождаше всю Галилею, уча на сонмищах их, проповедаяй Евангелие Царствия и исцеляя всяк недуг и всяку язву в людех, и изыде слух по всей Сирии и приведоша к Нему болящия различными недузи и страстьми одержимыя и бесами, и расслабленныя и исцеляше их. Ты же, Мати Божия, ведущи пророчества, скорбела сердцем, познавая, яко вскоре приидет час, егда Сын Твой принесет Себе в жертву за грехи мира. Темже ублажаем Тя, многострадальная Мати Божия, вопиюще: Радуйся, Сына Своего на служение народу иудейскому отдавшая; радуйся, скорбная сердцем, но покорная воле Божией. Радуйся, мир от потопа греховнаго спасшая; радуйся, главу древнего змия стершая. Радуйся, Себе в жертву живу Богу принесшая; радуйся, Господь бо с Тобою, Благословенная. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 5

Божие Царство на земли проповедуя, обличаше Иисус гордость фарисей, мнивших себя праведными быти. Тии же, слушая притчи Его, разумеша, яко о них глаголет, и искаша яти Его, но убояшася народа, понеже яко пророка Его имеяху; сие все ведая, скорбяше Богородица о Сыне возлюбленном, страшася, да не убьют Его, в горести вопиюще: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше нецыи от иудеев воскресение Лазаря, идоша к фарисеем и рекоша им, яже сотвори Иисус, и рече Каиафа, архиерей сый лету тому: «Уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь язык погибнет», от того дня совещашася, да убиют Его; мы же вопием Тебе, Пречистая: Радуйся, Спасителя мира рождшая; радуйся, спасения нашего главизна. Радуйся, от рождения Матерью Спасу нашему предызбранная; радуйся, Мати Божия, обреченная на страдание. Радуйся, Благословенная, Царицею Небесною соделавшаяся; радуйся, выну за нас молящаяся. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 6

Прежде проповедник слова Божия, послежде предатель — Иуда Искариотский, един от обоюнадесяти апостолов, иде ко архиереом предати Учителя своего; они же слышавше, обрадовашася зело и обещаша ему сребреники дати; Ты же, Мати Божия, скорбящи о Сыне Своем возлюбленном, вопияла горце Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия последняя вечеря учеником Христовым, на ней же Учитель умы нози има, образ смирения тем показуя, и рече им: «Един от вас предаст Мя, ядый со Мною». Мы же, горю Матери Божией сострадая, вопием Ей: Радуйся, Мати Божия, мукой сердечной истомленная; радуйся, вся претерпевшая во юдоли сей многоскорбней. Радуйся, в молитве успокоение находившая; радуйся, всех скорбящих радосте. Радуйся, утоление наших печалей; радуйся, из тины греховныя нас спасающая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 7

Хотяй явити любовь Свою к роду человеческому Господь Иисус Христос на Тайной Вечери, благословив и преломив хлеб, даде Своим учеником и апостолом, рек: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое», и прием чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: «Пиите от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за многия изливаемая во оставление грехов». Благодаряще милостиваго Бога за милосердие Его к нам неизреченное, поем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новое знамение милости Своей яви Господь ученикам Своим, егда обеща послати им Утешителя Духа Истины, Иже от Отца исходит и будет свидетельствовать о Нем. Тебе же, Матери Божией, дважды освященной Святым Духом, вопием: Радуйся, Духа Святаго обиталище; радуйся, чертоже всесветлый. Радуйся, пространное селение Бога Слова; радуйся, бисер Божественный произведшая. Радуйся, Рождеством Твоим райския двери нам отверзающая; радуйся, знамение милости Божией Собою нам явившая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 8

Странно и прискорбно нам слышати, яко лобзанием предаде Учителя своего и Господа Иуда Искариотский, спира же и тысячник и слуги иудейския яша Иисуса и связаша Его, и ведоша к первосвященнику Анне перве, посем же к Каиафе архиереови. Мати же Божия, смертнаго совета Сына Своего возлюбленнаго ожидая, вопияла Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Все иудеи ведоша Иисуса от Каиафы в претор к Пилату, глаголюще Его злодеем быти. Пилат же, вопросив Его, глагола им, яко ни единая вины обретает в Нем; мы же вопием Ти: Радуйся, сердце, горем истерзанное, имевшая; радуйся, слезы о Сыне Своем проливавшая. Радуйся, все претерпевшая без ропота, яко раба Господня; радуйся, стенящая и рыдающая. Радуйся, Царице небеси и земли, приемлющая молитвы раб Своих; радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 9

Вси роди блажат Тя, честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, Владычицу и Матерь Избавителя нашего, Рождеством Своим радость всему миру принесшую, послежде скорбь велию имевшую, видящи Сына Своего возлюбленнаго на поругание и биение смерть преданнаго, мы же умиленное пение приносим Ти, Пречистая, поюще Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещанные не возмогут изрещи всех страданий Тобою перенесенных, Спасе наш, егда воины сплетше венец из терния на главу Твою и в ризу багряну облекоша, глаголаху: «Радуйся, Царю Иудейский» и бияху Тя по ланитам. Мы же, Мати Божия, страдания Твоя познавая, вопием Ти: Радуйся, Его же млеком Своим питала еси, терзаемаго видевшая; радуйся, багряницею и терновным венцем одеяннаго зревшая. Радуйся, страданием Его спострадавшая; радуйся, всеми учениками Его оставленнаго видевшая. Радуйся, неправедными судиями Его осужденнаго зревшая; радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 10

Спасти хотя Иисуса, рече Пилат иудеом: «Есть обычай нам, да единаго вам отпущу, хощете ли убо отпущу вам Царя Иудейскаго?» Вси же возопиша, глаголюще: «Не Его, но Варраву!» Воспевая милосердие Божие, отдавшаго Сына Своего Единороднаго на крестную смерть, да искупит ны от вечныя смерти, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и ограждение буди нам, Владычице, изнемогающим от скорби и болезней. Ты бо и Сама страдала еси, слышащи иудеев вопиющих: «Распни Его». Ныне же услыши нас, вопиющих Ти: Радуйся, Мати милосердия; отъемлющая всяку слезу от люте страждущих; радуйся, слезу умиления нам подающая. Радуйся, погибающих грешников спасающая; радуйся, предстательство христиан непостыдное. Радуйся, от страстей нас избавляющая; радуйся, сердцу сокрушенному отраду подающая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим Спасителю мира, на вольное страдание шедше и Крест Свой несшу на Голгофу пропяти Его; стояху при Кресте Иисусове Мати Его, Мария Клеопова и Мария Магдалина. Иисус же, видев Матерь и ученика стояща, его же любляше, глагола Матери Своей: «Жено, се сын Твой!» потом глагола ученику: «Се Мати твоя!» И от того часа поят Ю ученик восвояси. Ты, Мати Божия, видя на Кресте Сына и Господа Своего терзающися, вопияла горце Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Свете Мой, Боже превечный и Творче всех тварей, Господи, како терпиши страсти на Кресте? — Чистая Дева плачущи глаголаше о страннем Твоем Рождестве: «Сыне Мой, паче всех матерей возвеличена бых Аз, но, увы «Мне, ныне Тя видящи распята распаляюся утробою»; мы же слези проливаем, Тебе внимающе, вопием Ти: Радуйся, радости и веселия лишенная; радуйся, вольная страдания Сына Своего на Кресте видевшая. Радуйся, Чадо Свое возлюбленное уязвленным зревшая; радуйся, Агница, зрящи Чадо Свое, яко Агнца, на заколение ведома. Радуйся, Избавителя язв душевных и телесных язвами покрытаго видевшая; радуйся, Сына Своего воскресшаго из мертвых зревшая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 12

Благодать подаждь нам, Спасе Всемилостивый, на Кресте Дух Свой испустивый и согрешений наших рукописание раздравый. «Се, Свет Мой благий, Бог Мой угасе на Кресте», — Дева стеняще глаголаше. «Потщися, Иосифе, к Пилату приступити и испроси сняти с древа Учителя Твоего. Уязвленнаго Тя видевше без славы нага на древе, Чадо Мое, душу Мою пройде оружие по проречению праведнаго Симеона», — провиде Мати Божия, вопиющи: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще милосердие Твое, Человеколюбче, покланяемся богатству милости Твоея, Владыко. «Создание Твое спасти хотя, смерть подъял еси», — рече Пречистая, но воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас, мы же Пречистей Матери Твоей со умилением зовем: Радуйся, мертва зряще бездыханна преблагаго Господа; радуйся, лобзавшая тело Сына Своего возлюбленнаго. Радуйся, Света Своего нага и уязвленнаго мертвеца зрела еси; радуйся, Света Своего гробу предавшая. Радуйся, плащаницею новою Тело Его обвившая; радуйся, воскресшим Его видевшая. Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, изнемогавшая от скорби у Креста Сына Своего и Бога, внемли воздыханием и слезам нашим и избави от скорби, болезней и вечныя смерти всех, уповающих на неизреченное Твое милосердие и вопиющих Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Акафист Божьей Матери Семистрельной

Семистрельная — помощница в о спокойствии и мире

Чудотворная икона Божией Матери «Семистрельная» менее знаменита, чем похожая на нее икона «Умягчение злых сердец». Однако из истории известно, что Богородица посылала многую помощь людям через нее. Обе иконы имеют особую благодать помогать в семейной жизни, разрешении любых конфликтов и при интригах врагов.

Как узнать икону «Семистрельная»

Существует множество икон Божией Матери, однако на всех них изображена Одна Женщина — Мать Господа Иисуса Христа, Царица Небесная, Пречистая Дева Мария. Многие иконы схожи друг с другом, относятся к одному типа. Иконы «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» похожи особенно сильно: Богородица изображается на них без Младенца (иногда со спящим или умершим Младенцем, символизирующим, что люди своими грехами вновь убивают Иисуса Христа) со сложенными в молитве руками. В Ее груди — семь стрел на иконе «Семистрельной» и семь кинжалов на «Умягчении злых сердец». На «Семистрельной» в грудь Девы Марии воткнуты по сторонам три и четыре стрелы, а на «Умягчении злых сердец» в нее вонзены кинжалы — по три справа и слева, один — внизу.

Такое страшное изображение мучимой Богородицы было создано около XVII века, когда начался период символизма в иконописи. Иконописец стремился явно показать слова святого Симеона Богоприимца, встретившего Божию Матерь и Младенца Христа в Иерусалимского храме и пророчествовавшего, что Ей «оружие пройдет душу». Слова эти значили, что Она будет страдать, видя мучения и смерть за род человеческий Своего Сына и Господа, Богочеловека Иисуса Христа. Богословы толкуют их и иначе: грехи человеческие, словно оружие, пронзают сердце Богородицы, Она сострадает всем несправедливо обиженным и мучимым.

Именно это оружие в виде стрел изображено на иконе «Семистрельная». Их семь, потому что эта цифра — число полноты, знак большого горя, которое претерпела Божия Матерь, и число смертных грехов, которые совершают люди, терзая тем самым Богородицу.

Образ «Семистрельной» был, как большинство чудотворных икон, чудесно явлен. Он находился в забвении, на лестничном пролете в колокольне Иоанно-Богословской церкви в Тошне, у Вологды. Но однажды икона «Семистрельная» явилась во сне больному крестьянину, долго страдавшему и молившемуся Богородице об исцелении. До сна он ни разу не видел этот образ. Крестьянин пошел в храм и умолял впустить его на колокольню — а ведь это помещение только для звонарей, посторонних людей туда и в нынешних храмах не пускают. Вот и крестьянину, пытавшемуся объяснить, что на колокольне должна находится чудотворная икона, отказывали. Но он верил, что именно после того, как он приложится к иконе (помолится перед иконой и поцелует ее с благоговением), его болезнь отступит. Служители храма сами не помнили о том, что на колокольне есть икона и были очень удивлены, когда, впустив наконец больного, нашли пыльный и темный лик Богородицы. После богослужения перед ней больной действительно исцелился. Весть об этом распространилась по Вологде, был сложен акафист «Семистрельной» иконе, через которую многие люди стали обретать просимое. В XIX веке Богородица после молитвы горожан и духовенства Вологды перед этой иконой остановила эпидемию смертельной болезни — холеры.

Иконы «Семистрельной» Богородицы и «Умягчение злых сердец» сейчас относят к одному типу, и день их памяти один — в Неделю всех Святых (первая неделя после праздника Троицы).

Сильная молитва Семистрельной иконе Божией Матери — акафист, который читается перед иконой

Акафист — это длительное молитвословие, которое может быть совершено и в храме, в составе молебна, который отслужит священник по вашему заказу, и дома.
Образ «Семистрельная» имеет особую благодать помогать верующим людям, молящимся перед ним о:

• Спокойной семейной жизни,
• Примирения вражды друзей, супругов, коллег,
• Спокойного разрешения судебной тяжбы,
• Конфликтах на работе, их предупреждении и разрешении.

Читать акафист Семистрельной иконе можно единожды или во все время, пока не угаснет конфликт или не уладятся ваши трудности. На продолжительное ежедневное чтение акафиста лучше взять благословение у священника, описав ему ситуацию — возможно, батюшка также подскажет вам пути разрешения ссоры.

Читать онлайн акафист Семистрельной иконе Божией Матери можно по тексту ниже. Церковь не запрещает чтение онлайн с мобильных устройств.

Молитвами Пречистой Девы Марии да хранит вас Господь Иисус Христос!

Смотреть видео акафиста Божией Матери «Семистрельная»:

Акафист Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец»

Описание и сила иконы

Обычно Пресвятая Дева в христианстве выступает заступницей грешников, на этом же образе ее саму хочется защитить. И это можно сделать, если перестать грешить, или хотя бы избавиться от одного из своих пороков. Лик изображает Богоматерь, грудь которой пронзают 7 мечей: по 3 справа и слева, 1 – снизу. Лик исполнен надежды на то, что придут времена, когда люди будут добры и милосердны, а на земле будет торжествовать правда. Образ выражает глубокую печаль и душевную боль, которую Святая Дева пронесла через всю свою жизнь.

К этой иконе обращаются с мольбой о тех, кто утратил веру, перестал посещать храм или вовсе не верует, кроме того, молитва перед образом помогает примирить враждующих.

Чтение акафиста должно быть особенно теплым и благодушным, слова мольбы произносятся с искренней верой в исполнение желаемого. Священники советуют обращаться к Богородице так: сначала прославить Господа и вознести Ему благодарность за все, что имеем, после – покаяться в прегрешениях своих, и только потом просить о желаемом. Кроме того, важно, чтобы молящийся искренне примирился со своими ближними – молитва только на словах не будет иметь силы.

Вот такая она, чудотворная икона Богородицы. Она защищает каждого из нас, прежде всего, от самих себя, препятствуя возникновению гнева и злобы в наших душах. И даже одна душа, ставшая на путь истинный после обращения к священному образу, будет наградой страдающей Богородице.

Видео «Акафист пред иконой «Умягчение злых сердец» Богородице»

В этом видео вы можете прослушать аудиозапись акафиста Богородице перед иконой «Умягчение злых сердец».